一九四三年底,抗日战争正处于相持阶段,敌我双方战争的总局势变化较少,处于相对稳定时期。胶东区党委根据中国共产党中央和山东分局的指示,在胶东根据地和胶东军区开展了整风运动。

对于这次整风,中共中央的许多文件和毛泽东主席的一些重要文章,都要求整风运动一定要贯彻“惩前毖后,治病救人”的方针。整风的关键是整顿思想,团结同志。大家要从团结的愿望出发,经过批评与自我批评,达到新的团结,以利于迎接、推动新的革命斗争的**的到来。这些指示是指导整风运动正确进行,加强共产党的思想建设和组织建设的强大的思想武器。

我们在华日人反战同盟为了认真总结前段工作的经验教训,准确地认识几年来工作中的成绩与不足,以利今后长期革命工作的深入开展。根据延安在华日人共产主义者同盟本部的指示,所有共产主义者同盟盟员都要和中国共产党党员一起参加整风。我们日本共产主义者同盟胶东支部的盟员,不仅参加了中国共产党的整风学习,而且在自己的组织内部开展了思想反省运动。

我们反战同盟内部,由于受各方面思想的影响,确实也存在着不少问题。反战同盟的大部分成员,原来都是日本军队的下级军官和上兵。日本军队内部森严的等级制度观念,在这些人的思想中的影响是很深很深的。在反战同盟内部仍存在着原日本军队所固有的军官与士兵关系紧张的问题。随意打骂下级,不顾客观条件是否可能的绝对服从命令等军阀作风,经常严重地影响反战同盟正常工作的开展。反战同盟的个别盟员,由于是在战场上被八路军俘虏以后,勉强参加了反战同盟的工作,艰苦的战争环境又使他们没有机会和条件到延安日本工农学校进行系统的学习,所以没有很好地受到马列主义、无产阶级国际主义的思想教育,政治思想水平和无产阶级革命觉悟都比较低。他们对在华日人反战同盟这个革命团体关于:打倒日本帝国主义侵略战争,为中日两国人民解放事业奋斗到底的宗旨,还没有得到深刻的领会和理解。他们还没有把深入开展反战工作,与中国人民共同进行艰苦的光荣伟大的抗日战争,当作自己义不容辞的责任和义务。相反,却总是把自己当作一名八路军的雇佣士兵来看待自己、对待工作。因此,在工作条件、生活环境等问题上,他们经常发牢骚,表示出不满意。他们埋怨在八路军工作任务繁重待遇差,工作紧张生活苦。有的人甚至看不起八路军,认为就靠八路军这点力量和极端落后的武器装备,根本打不过日本军队,对战争的胜利信心不足。还有的人,家乡观念极重,总是沉浸于怀念家乡、思念亲人的苦闷心情之中。他们虽然参加反战同盟的工作,但正如中国的一句成语所说的,“身在曹营心在汉”。由于这些问题,在反战同盟内部程度不同的影响各项工作卓有成效地深入开展。

我们胶东共产主义者同盟支部有渡边、石田、吉尾和我等几个盟员。我们在军区政治部与敌工科同志们一起参加了整风反省运动。

我们首先学习,讨论了有关整风文件材料。尽管我们大部分人的中文水平都很低,但大家还是很认真地一字一句精读了有关中共中央文件和毛泽东同志的几篇文章。另外,我们还学习了陈云同志的《怎样做共产党员》和刘少奇同志的《论共产党员的修养》等几本书。

我们几个盟员在学习文件提高认识的基础上,召开了以进行自我思想反省为主,同时开展批评与自我批评为内容的整风。

在全体反战同盟的会议上,渡边作为反战同盟胶东支部的支部长首先反省自己。他认真地检讨了自己的思想和工作情况,诚恳地作了自我批评,然后请同志们给他提意见。他神情严肃地说:

“今天是思想反省的会议,我在工作中有不少的缺点错误,虽然自己在支部里检讨反省了一些,但我自己知道,这一定很不全面。对我自己没有认识到的缺点错误,希大家要不客气地批评,以便使我进步。”

我们这些人,都是从只知道服从命令的日本军队过来的,在日本军队中,根本没有什么士兵之间、长官之间的批评与自我批评,更不用说士兵批评长官、下级批评上级的事了,那简直是离经叛道之举。尽管我们还没有批评和自我批评的习惯,但由于受到了八路军干部、战士在整风中相互批评的好思想、好作风的影响,再加上渡边十分真诚地请大家对他提出批评,所以,我们就开始模仿着中国同志那样,拿起批评与自我批评这个武器。当渡边自我批评后,大家稍稍沉默了一会儿,便你一言,我一语地开始发言了。石田开始发言,他用日语夹杂着汉语说:

“渡边同志作为领导,有不民主和自作决定的作风,有事和大家商量不够,没有向大家讲明道理,有时还有官僚作风,听不进别人的意见,有时爱训斥下级。这种思想和作风不纠正,会影响我们的工作。”

大家你一言,我一语,还蛮热烈的呢!

在会上大家肯定了渡边的成绩,表扬了他的优点,但也指出了他的缺点和不足。

渡边文化水平高,工作能力强,对同志们要求严格,对待工作认真,一丝不苟。特别是他对驻守在胶东的日军独立混成第五旅团内部情况比较熟悉。其中对一些下级军官和士兵的姓名、家庭、爱好以及个人经历和性情,他都清楚,在做反战宣传和争取日军士兵的工作时,能够做到有的放矢。反战同盟胶东支部的工作取得一定成绩,这与渡边的领导是分不开的。

渡边原来在日本军队中是个军官,所以现在在反战同盟的日常工作中,仍然经常表现出他那旧军官的威严态度来指示工作,对在工作中有缺点错误的同志,不是进行耐心的帮助教育,而总是大声严厉训斥,并要求对方老老实实听着,不许被批评人有半点不满情绪,更不要说发表不同意见了。同志们对他有意见,但因为他是领导,只能敬而远之。这样就影响了工作。通过这次思想反省座谈会,同志们一改过去对渡边望而生畏的态度。

渡边三郎生来大概这是第一次听到有人面对面地当众尖锐地批评自己,更何况这是一个原来的军官在异国的土地上又被原来的下级士兵们批评指责呢!他心里是个啥滋味,只有他自己知道。只见渡边的脸上红一阵,白一阵,额头上沁出的汗珠擦了一次又一次。可见他是以极大的毅力,强按捺着自己的性子听批评意见的。会后,我曾低声询问,“听到批评时,你心里是个啥滋味?”

渡边十分严肃地说:“要说滋味吗!就真像是割阑尾炎似的!”

参加座谈会的张昆同志,等到大家的意见提得差不多了,就站起来说:“在华日人反战同盟胶东支部,一直缺少批评和自我批评,工作中好像没有意见,实际上,在紧张、复杂的工作中,相互间有意见在所难免,所以用批评与自我批评这个武器,改进工作,团结同志。自我检讨反省思想,不是可怕的事,正如毛主席说的:好比天天要洗脸。”

张昆同志的话,大家听后开朗了,紧张气氛也消失了。

张昆同志肯定渡边三郎为反战同盟胶东支部做了大量工作,取得了一定成绩。并指出他能够非常虚心诚恳地听取大家的批评意见,这是非常可贵的。张昆以诙谐的语气说,“批评你,可不是往你这个功臣身上抹黑呀!”

张昆同志表示了同意大家对渡边的批评意见,又诚恳地对渡边说:“希望渡边同志能够自觉地克服在日本军队中沾染的军阀作风。在我们的军队中,一切同志都是平等的,有事要互相商量,要注意听取大家的意见,当然也包括听取下级的意见。同志之间绝不能有高低尊卑之分,更不能随意训斥、打骂自己的战友和同志。”

他还介绍了一些中共中央、胶东根据地许多八路军领导同志和蔼可亲,平易近人的生动李例。大家听了都很受教育。

渡边表示:在今后的斗争和工作实践中,一定要时时记住大家的批评意见,注意克服自己的军阀残余思想,有必要和同志们商量,团结同志,关心同志,争取在工作中取得更大成绩。

石田雄也心情愉快地结合自己实际工作情况,反省了自己的思想。石田是个勇敢、直爽的人,他说起话来,声音洪亮,就像个大喇叭筒似的。在对日军官兵开展战地宣传喊话中,石田发挥的作用最大。他很爱唱歌,能唱很多日本各地方曲调,悠扬动听,这不仅使我们的战地宣传形式多种多样,气氛活跃,而且也收到了单靠喊话所不能发挥的作用和作用。若是碰到这个据点里熊本县士兵多,他就唱熊本小调《五木催眠曲》。这首歌节奏缓慢,旋律婉转悲哀,很容易引起士兵们忧愁、孤独、厌战的伤感情绪;若是碰到来自群马县一带士兵多的据点,就唱家乡小调《八木小调》他那清脆甜润的歌喉、悠扬动听的曲调,诗情画意般的歌词,把人们的记忆又带到风景美丽、令人陶醉的群马家乡去了,使他的同乡们一个个听得目瞪口呆,唉声叹气直想家。有时群马县的日军士兵,还特意大声叫喊,再唱一个。有时还指定歌名让石田再唱。这时石田就利用他们等待听到歌声的机会,向他们耐心讲解反战的道理。每当这时,那些日本士兵也听得格外认真。当我们完成宣传任务,悄悄撤离的时候,有些胆子较大的老兵还高声喊道:“石田君,你不要走啊!什么时候再来,为我们唱几支听!”“请你保重身体呀”等等。

整风反省刚刚开始时,石田不理解中国共产党在整风中的批评与自我批评的作用,很不喜欢别人给他提意见,认为谁要给他提意见,就是挑他的毛病,和他过不去。

他说:“你们给我提意见,批评我,我也不客气地批评你们,让咱们大家都丢丑吧!依我看,咱们大家谁也别揭谁的丑,谁也别亮谁的短,岂不两全其美。反正我们大家尽全力干好工作就行了呗!”

经过一段整风学习,以及大家的耐心热情帮助,特别是他看到了其他同志互相开展批评时,态度诚恳,丝毫没有故意给被批评者难堪的意思,同志们之间,仍然团结得如亲兄弟一般,谁也没有歧视或看不起被批评者,而且通过开展批评和自我批评,每个人都有不同的收获,使他认识到批评与自我批评是帮助人进步的好方式。他脑子清醒了,真正看到了自己的缺点,明确了今后努力的方向。

石田所见所闻,使他提高了思想觉悟,因此,他一再恳请大家多给自己提出宝贵的批评意见。

大家批评他性情鲁莽,办事马马虎虎,对自己负责的工作不认真不细致。大家要求他多学习理论,提高觉悟。石田表示要虚心接受,尽快在实际工作中改正自己的缺点和错误。

吉尾次郎也认真反省了自己的思想。吉尾是个高中毕业生,有比较高的文化素养。但他小知识分子的思想意识极浓厚,和劳动人民家庭出身的同志在思想上、感情上不够融洽。他很少和同志们凑在一起说说笑笑,更不愿意和别人谈自己的思想。他特别思念家乡和离别的亲人。他常常一个人闷闷不乐,郁愁寡欢,总是沉没在个人的苦闷之中。但是吉尾干起工作来,特别认真,仿佛把一切都忘了。

工作紧张时,他往往一人便是一个通宵,要是别人不去拉他,就连吃饭也都忘记了。吉尾又多才多艺,他编写的宣传品多数都是顺口溜、诗歌一类短小精悍的文章,读起来通俗易懂,特别容易被广大日军士兵接受,宣传效果也很好。许多日军士兵爱看吉尾写的宣传品,看后便引起思乡厌战情绪。

吉尾还能画一手好画,在他编写的宣传品上,都加有漫画。他用心构思,亲手画成的画,画面生动,寓意深刻。一些向八路军投诚的日本士兵反映,大多数日本士兵都很喜欢吉尾画的宣传品,有的士兵还悄悄地将他的作品保留起来。

有一次,他在村里一家财主的砖墙上用大字写着:“你们家族等着你们回家!”他在旁边画了一幅很大的彩色漫画,画面上一位白发苍苍、面容憔悴的日本老母亲跪倒在菩萨面前,虔诚地祈祷请菩萨保佑自己当兵参战的儿子平安地回来,同时在儿子身穿军装的照片前,摆着饭和茶等日本传统食品。后来听乡亲们说,一次驻在附近据点的日本士兵到这个村里来,看到了这幅漫画和标语,情不自禁地围拢过来,看着看着,他们茫然地站着不动了。是到!这幅画画得多么生动、多么逼真呀!这些远离家乡在异国他乡的土地上终日作战的士兵们,看到这幅画能不想起自己可爱的家乡,思念慈祥善良的老母亲和可怜的家庭,以及自己不幸的遭遇吗?有哪一个思恋家乡、有厌战情绪的日本士兵,见此情景能不潸然泪下呢!

一个日本小队长问老百姓:“谁画的?”老百姓回答。“这是你们在八路军里的日本人画的。八路军里,你们日本人多多的。”想不到这个日军小队长并没有发火,只是口气冷冷地命令士兵道:“擦掉那些标语,不要擦画,知道吗!画得真好!我们以后可以经常来看看。”士兵们都赞成他这个命令。他们还这样议论:“八路军里的日本人,真会画画,这些家伙倒不是坏人。”

吉尾通过整风认识到,只有和工农群众接近,和大家团结起来,才能够摆脱个人的苦恼,才能够进步。

我在整风反省运动中,着重反省了自己在思想转变过程中,一些为别人所不知道的情况。

我向大家检讨说:大家从我的工作、生活和学习情况中,知道我现在的思想作风情况。还有很多缺点和错误,我要在工作中逐渐改正。可是我刚被八路军俘虏的时候在日本军队中的武士道精神和以死表示效忠天皇的思想支配下,自己曾暗暗想过和计划做一些对不起八路军、对不起中国人民的错事。

刚刚做了俘犯时,由于受日本军国主义政府和日本军队强迫灌输的:当了八路军的俘虏便是最大的耻,不仅自己的一生完了,就连家属也将永远受到人民的唾弃与谴责;支那人太野蛮,即便被俘的日军官兵与八路军一刀两断,否则永世不能再投生了,切腹自杀也不能缴械投降等教育影响,我认为既然做了俘虏,中国人也绝不会轻饶了我,不是砍头,便是枪毙。由于有这种思想,所以,我直顽固地表现出大日本皇军不怕死的大和魂精神。我还十分傲慢,蛮不讲理,经常大声地叫喊:“你们杀死我吧,我不怕死!”

虽然表现这样,但是与我接触过的八路军官兵都是既不打我,也不骂我,除了我的枪、子弹、刺刀等武器被收了以外,我身上所有的个人生活用品,一点都没动,全部由我自己保存。他们还十分热情地款待我,关心我的身体健康情况。他们不厌其烦地找机会和我聊天,启发教育我。就连仲曦东政委等部队首长也多次在紧张的战斗之余和工作之暇,抽时间来到我的住处和我谈心。虽然他们大都不会讲日语,却十分耐心地叫懂日语的同志做翻译来和我交谈,帮助我正确认识这场由日本军国主义政府发动的侵略战争是不正义的。使我懂得了中日两国人民应以睦邻友好的关系相互交往,中日两国人民没有仇恨,应是朋友。他们对我说:“你应该觉醒,做一名正义的日本人,做中国人民的朋友。”

在中国同志的耐心帮助下,特别是经过延安日本工农学校一年多的学习,使我自己的思想和阶级立场有了根本的转变。于是我参加了在华日人反战同盟,参加了共产主义者同盟,还参加了八路军。

但是大家并不知道,在这个思想转变的过程中,我的思想深处,确实产生过许多极端错误甚至是反动的思想念头。我曾经这样想过:事情已经过去很久了,那就算了吧只要把它抛弃忘掉就行了。但是在这次整风反省运动中,我觉得必须把这些见不得人的丑恶思想说出来,因为要想改正错误,就应该敢于把这些错误讲出来,否则就不能彻底改正错误,也不会真正提高自己的觉悟,正像毛主席说的不能讳疾忌医一样。

我刚被俘的时候,总是千方百计地寻找机会逃回日本军队去,但仔细一想,自己不会讲中国话,又没有路条,是根本跑不掉的,即使是这样想了,但还硬着头皮跑过一次,被抓了回来。后来我又和布谷商量准备伺机偷一张路条再跑,可是通行证在八路军同志的手里,我们曾企图偷过,但几次都没有成功。我们还一起商量把管通行证的同志杀死,拿到通行证逃跑,但又怕万一选不成,被抓回来,就犯了杀人罪。我左思右想,不敢下手杀人。

当时思想变化无穷,后来又暗自思忖,既然逃跑不成,那就找机会设法杀死几个八路军的长官,和他们一起同归于尽,以此来尽我誓死效忠于天皇的“赤诚之志”。我认为:一来可以为大日本皇军“立功”,二来也炫耀了日本军人以身殉国的武士道精神。我还认为:如果将来日本军部知道此事,也得说我是大日本帝国的有功之臣,而不是贪生怕死的“国贼”了。

八路军胶东五支队,在一次战斗中缴获了几门掷弹筒。

这是一种专门对付机关枪的比较先进的武器,当时就是在日本军队中,也只有少数专门受过训练的士兵才会使用。

由于当时八路军没有人懂得如何使用掷弹筒的方法和要领,参谋处来人请我去给他们讲解掷弹筒的构造和使用方法。我随着参谋处的同志到了部队驻地的临时练兵场。许多八路军的干部战士都围在我身旁,其中还有胶东五支队的李发参谋长等司令部的同志们,都在全神贯注地听我讲解掷弹筒的装弹、瞄准、射击等技术要领。猛然间,我脑海里闪了一个念头:“如果让我用实弹作示范讲解的话,我就趁机在装弹时把炮弹倒装,必然引起掷弹筒当场爆炸炸死我,也炸死八路军的长官和士兵,让我在八路军的俘虏营里为日本军队立个大功吧!”

幸亏,我当时未能那样做。如果真的做了,杀死革命的国际友人——八路军同志,对于革命是莫大的罪恶,我将成为革命的罪人。

当时,我之所以想这么干的思想是:认为我如果能杀死几个八路军的干部,自己没有炸死的话,再设法逃回日本军队汇报情况,就一定能“将功折罪”,即便我炸死了,将来日本军部知道我在八路军中的行动,也会为我请“功”。因为在日本军队里的时候,上司经常灌输法西斯式的武士道精神,当了八路军的俘虏,是“大日本皇军”的耻,万一被俘虏就要寻机自杀或在一周内逃回来,如果办不到,就要拼命杀死一些八路军的长官,来表示对天皇的“赤诚之心”。我所想的这一切,正是受了日本军队的宣传教育所起的作用。如今,回想起来,当时我产生的这些念头,差点使我对革命事业犯下莫大的罪过。试想,如果当时的罪恶目的真的得逞了,我就完全走上一条坚决与中国人民为敌的反革命道路,就将成为一个永远有愧于中日两国人民的历史罪人。此外,我还有个必须认真反省的错误,是我做了八路军的俘虏三个多月后的事情。那时,我在八路军敌工科同志们的帮助教育下,经过一段时间的痛苦思索以后,刚刚下了狠心决定再不回日本军队去了。正在这时,和我在一起的漾古,做了八路军的俘虏,他是我原来的顶头上司。濑古偷偷地找我商量,如何设法逃回日本军队去。我尽量避免单独和他待在一起,实在躲不开他,就谈别的话题,或用其他话搪塞他。反正我不愿和他谈逃回日本军队的事。滋古见我不愿意逃回日本军队,就威胁我,让我无论如何帮他创造个机会逃跑回去。他对我说:“我绝不会像你这个怕死鬼一样,在八路军面前屈服投降,即使我逃不掉,也要和他们以死相拼。”

可我却守口如瓶,这些事一点儿也没有向八路军敌工科的同志反映汇报。当时我是这样想的:反正我是不打算逃回日本军队去了。但古毕竟是我的老战友,是我的民族同胞,我何必去向八路军报告呢?只要满古能设法逃回去,我就不去管,不去帮他的忙,也不愿去阻止他,人各有志,随他自己的便吧!

现在回想起来,当时不制止他的行为,是对他不负责任。在那些日子里,我在满古面前显得很不自在,有时想同别人谈一谈八路军送来的学习材料,或是想和八路军的干部战士随便聊聊天,只要濑古在,我就不敢这样做,甚至连想这样做的意思也不能在他面前流露出来,唯恐他又骂我。尽管我这时已经没有再逃回日本军队的打算了,但只要濑古找到我一起商量逃跑的办法,我总还得敷衍敷衍他。直到濑古跳跑后,我的心头才像摘掉了一块铅块似的,浑身轻松了许多。

濑古逃跑的时候,我是知道的,当时只要我说一句话,他就逃不掉。

那是在一九三九年冬季,日本军队“扫**”胶东抗日根据地的时候,一连几日,大家一直在与敌人日夜周旋,设法摆脱敌人的追剥果得筋疲力尽了,每个人都困得几乎要用火柴棍把眼皮支起来才不至于睡着了的程度。一天傍晚,部队在一个偏僻安全的山坳里,好不容易发现了一个十分隐蔽的山洞,大家赶紧钻到里面去休息,进入山洞大家很快都睡着了。这时,濑古悄悄地坐起来,望了望周围,见没有动静,又慢慢地站起来,推了我一下,用手向外面指了指,示意趁此机会和他一起逃跑。说实话,当时尽管我自己根本不愿意再逃跑了,但不想去阻止别人,更不想将濑古的逃跑报告八路军。我装着没有看见他的眼色和手势,像睡熟了一样,一动也不动。他见我很久没有动静,狠狠地跺了跺脚,冲着我挥了挥手,然后看看其他人仍在睡觉,没有人发现他的举动,于是就蹑手蹑脚地溜出了山洞,飞快地朝山下跑去。

我直等到满古跑过了一道山梁时,才假意装作刚刚发现的样子,急忙提醒身旁的八路军同志大声喊:“不好了,不好了,濑古不见了!”同志们急忙起身,四面去找,但见前面的山坡下隐隐约约有一个人。满古已经跑得太远了,无法追上他了。怕出事,我们只好转移。事后,我一直没有向任何人说过这件事情的真相和经过。

当时,我之所以眼睁睁地看着满古跑掉,而不去报告的根本想法是:

一、我和濑古都是日本人,何必帮助中国人去整治自己的同胞呢!

二、满古能跑回去,在日本军队上司面前,说上我几句好话,说我没有做出对不起日本军队的事情来。我想:一来对我国内亲属不至于陷害;二来万一将来要是被日本军队捉住时,也不会杀掉我。在这段时间里,我对濑古以及对其他被俘虏的日本士兵,都没有尽自己最大的努力去做争取、教育他们的工作。今天反省起来,胶东反战同盟的工作,那时候没有更广泛深入地开展起来,组织也没有及时发展壮大,与我上述的错误思想对工作的影响分不开。

我赤诚坦白、毫无掩饰的思想反省,使在座的全体同志都很受感动。大家一致肯定我的态度正确,思想反省深刻而没有顾虑。同时又帮助我更进一步提高认识。我也把几年来一直压在我心头的沉重包袱丢掉了,觉得轻松了,心里只有一个想法:今后一定要更加努力工作,设法弥补由于我思想上的偏差而给革命工作造成的损失。

另外,大家也充分地肯定了我后来的进步,特别是从延安学习回来以后的工作热情和在实践工作中表现出来的积极性。大家也给我指出了缺点:虚荣心强,喜欢听表扬,存在喜欢别人恭维的小资产阶级思想意识。有的同志指出我工作只凭热情,方法简单,不注意认真思考问题等,希望我尽快改正缺点,有利于工作。大家的帮助,使我获益匪浅。

由于我在整风反省中,丢掉了思想包袱和顾虑,对自己的错误思想认识检查得比较深刻彻底,所以表现比较突出,对其他同志的反省有所启发帮助,胶军区党委和政治部表扬了我,并把我在整风反省中所谈的思想转变情况加以整理,让我在一次军区召开的反省大会上作了典型发言。新华社胶东支社的编辑同志,还把我的发言稿以《我的思想反省》为标题,全文刊登在一九四四年七月二十三日的《大众报》上,并专门为此发表了一篇评论指出:

日本解放联盟胶东支部盟员小林清同志这一个思想反省,是在胶东整风运动的浪潮下,自觉来进行的。他自来八路军后,虽然没有看过太多的整风文件,但由于他努力于时事政治的学习和不断地进步,因此他的政治觉悟也随着提高起来。当伦在大会上自动向主席团报名反省时,谁都未曾想到他反省的能是些什么问题。在他反省之后,一致认为反省得非常深刻,给予大会反省的同志以很大的推动。我们研究小林清同志反省所以深刻,其基本原因在于他政治上的觉悟,在于他的坦白赤诚;在于他认识了日本法西斯的罪恶和“武士道”的毒素;在于他大胆地控诉了日本军部的罪恶和认清了日本人民最好的朋友——中国共产党,八路军。

因为他这个反省,不但给予我党整风干部在反省运动中以很好的启示,和对那些对党隐瞒以及不坦白的同志以锋利的讽刺外,而且最重要的是我们今后对于一个新来的日本同志,我们对于他的思想的了解和对他的帮助,是一个极好的教训。

小林清同志的这个反省,完全出于他自己的手笔,我们仅就其字句与文法不通之处,略有修正,并征求他本人同意公开发表,以作为国际友人及我们整风同志的参考。

《大众报》的评论对我同样也是很大的鞭策和鼓励,我暗暗地发誓:自己今后一定要努力学习马列主义革命理论,认真改造自己的思想,坚决站在无产阶级的立场上,通过学习不断地提高自己的阶级觉悟和政治觉悟,并要在今后长期、艰苦的工作中,虚心向同志们学习、请教,积极开动脑筋,提高自己的工作能力,努力争取抗日战争的早日胜利。为中日两国人民解放事业作出更大的贡献。决不辜负中国共产党和八路军对我的培养教育和殷切希望。

通过这次整风反省运动,不仅我们共产主义者同盟盟员的政治思想觉悟和工作热情大大提高,而且我们反战同盟胶东支部的精神面貌也焕然一新。原来存在的一些问题初步得到了解决,大家都不同程度地提高了思想觉悟。有些人从迫不及待地要回国与家人团聚的急躁情绪中安定下来了,有些人过去对做反战宣传不够积极认真,现在认清了参加反对国际法西斯战争的实际工作的意义,生龙活虎般地投入了新的战斗,有些人对政治不感兴趣的现象被克服了,看不起八路军,看不起中国人民,盛气凌人,生活散漫的现象被克服了,不少人树立了为中日两国人民民族解放斗争贡献力量的思想,表示要坚决做一名光荣的国际主义战士。这一切对于反战同盟的思想建设和组织建设起到了很好的促进作用,使大家坚定了献身于革命的信心。使我们认识到我们反战同盟的神圣职责,坚信中日两国人民反对日本法西斯战争这一正义高尚的事业,一定会取得最后的彻底的胜利。中国人民一定会打败日本帝国主义,建立一个和平、独立、自由、民主的新国家。

我们作为反战同盟的战士,一定要和中国人民携起手来,并肩作战,成为中国人民忠诚、可靠的朋友和同志。整风反省运动后,迎来了在华日人反战同盟的组织扩大和工作更深入开展的新时期。